2008年5月25日礼拝

2008年5月25日

創世記　29章　31～35節

　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜ それでも主は恵みを賜う ＞

「

１．最近、狂言の「ややこしや～」というのが流行ってますけども、最近つくづく思わされる事は、人生っていうのは「ややこしい」なあという事です。しかも、それがクリスチャンの人生であっても、かなりややこしい。本当は、イエス様の教え通りにピタッ生きていけば、きっとスッキリした、シンプルな人生を歩める筈だと思うんですが、なかなかそう行かない訳ですよね。「クリスチャンなのに、なんでそうなっちゃうんだろう？」みたいな、ややこしい事にしばしば、なる。

　　この創世記のヤコブの人生も、まあ、かなりややこしい人生です。アブラハムよりも、イサクよりも、誰よりもややこしい信仰生涯です。だいたいこの人自体がややこしい。

　　「白なのか黒なのか、ハッキリしてくれ」と思うんだけれども、混ざってる、白黒まだら模様のような人。信仰心もあるけれども、自分の思いも強い、自我も強い。

２．前回、ヤコブは伯父であるラバンの家にやっかいになっていて、その間にラバンの娘（いとこ）と結婚しました。で、ヤコブとしては妹のラケルとだけ結婚したかったんだけれども、伯父のラバンに騙されて、まず先に姉のレアと結婚させられました。一週間後には妹のラケルも妻として与えられたんですけども、いきなり、姉と妹、同時に二人を妻とするという、これがまた「ややこしや～」という事ですね。

　　イエス様はマタイ19章5～6節で、創世記２章の御言を引用してこう言われました、「『人は父母を離れ、その妻と結ばれ、ふたりの者は一体となるべきである』。彼らはもはや、ふたりではなく一体である」。一人の夫と一人の妻という「ふたり」が主によって結ばれて一体になるのであって、妻が何人もいたのでは一体になりようがない訳です。

　　「このヤコブの結婚自体、どうなんだろう？こんな結婚の仕方、ありなの？神様の御心にかなわないんじゃないの？」と、たくさんクエスチョンマークを付けたくなりますよね。

３．実際、家庭内が穏やかな筈がありません。当然、妬み、ジェラシーがすごい訳です。一人の夫を奪い合って、女同士の執念のすごい戦いが繰り広げられます。

　　けれども、そんなややこしい、醜いようなやり取りなんですけれども、結果的にはそれぞれに子どもが与えられていくんですね。

　　まず、31節、姉のレアはヤコブに嫌われたという。そして妹のラケルの方を愛する訳ですね。これはかなり辛いですね。レアは本当に惨めな思いになったでしょう。これを神様がご覧になって、哀れに思われたのでしょう、レアの方に子どもが与えられました。32節、「ルベン（見る）」　33節、「シメオン（聞く）」　主は私たちの悩みを見ておられ、祈りを聞いておられるのです。

　　34節、「レビ（結びつく）」　35節、「ユダ（ほめたたえる）」　夫であるヤコブには、あまり愛情を注いでもらえなかったかも知れない。本当はレアさんだって、ちゃんと自分を愛してくれる男性と結婚したかった事でしょう。

　　現代でも、必ずしも幸せな結婚をしている人ばかりではないでしょう。けれども、主は顧みていて下さる、イエス様は聞いていて下さる。夫は結びつかなくても、イエス様とは結びついている。イエス様は私を愛して下さって、恵んで下さる。「私は、主をほめたたえます！」という、主による幸福を持つ事が出来るのです！

　　そして、この4番目のユダの子孫からダビデが生まれ、そしてヨセフとマリヤにつながり、イエス様がお生まれ（降誕）になる訳ですね！

４．さて、今度は妹のラケルが姉を妬みます。「私には赤ちゃんが生まれない」。そこで、なんとラケルは自分のつかえめ、召使いの女性ビルハをヤコブに妻として与えて、それで子どもを得ようと考えました。つまり３人目の妻。　むちゃくちゃです。妬みのゆえに。それでも神様は子どもを与えて下さいました（30章1～8節）。「ダン」「ナフタリ」。

　　これに対して、またレアも「じゃあ私も召使いをヤコブの妻にして、子どもを産ませるわ」と、ジルパというつかえめをヤコブの4番目の妻として与えました。それでも、主はやはり子どもを与えて下さいました（9～13節）。「ガド」「アセル」。

５．女の戦いはまだ続きます（14～21節）。神様はそんなレアの願いを更に聞かれ、「イッサカエル」と「ゼブルン」を与えられました。結局レア自身は合計男の子6人と女の子も一人産みました。

　　けれども、ラケル本人はまだ一人も産んでいません。神様は決してレアだけを顧みておられた訳ではありません。勿論、ラケルの事も顧みておられるのです。きっとラケルも神様の前に、心へりくだるようにされたのではないでしょうか。最後に神様は遂にラケル自身に子どもを与えて下さいました（22～24節）。「ヨセフ」。そして後に35章16章～で、ラケルはもう一人「ベニヤミン」という男の子を産みます。

　　この最後のベニヤミンを含めて、ヤコブは結果的に全部で12人の息子を与えられた事になる訳ですね。この12人の息子たちに、やがてそれぞれ子どもが生まれたら、ヤコブの孫の数はどれくらいになるでしょう。更にひ孫の数はどれくらい大勢になるでしょう。そうやって、この12人の息子がやがてイスラエル民族の12の部族になって行くのです。

６．ちょっと戻って頂いて、28章10節～をお開き下さい。　ヤコブがまだ結婚する前、家から逃げ出し、旅の途中で野宿した時、主なる神様は夢の中でヤコブに現れ、どのように約束して下さったでしょうか？28章10～15節。「あなたの子孫は地のちりのように多くなって･･･」

　　確かにややこしい結婚だった。ややこしい家庭だった。醜い争いもあった。けれども、結果的に、かつて主が祝福を約束して下さった通り、子孫がどんどん与えられていった。それも、まだまだ序の口、途中経過です。これから、もっともっと祝福されていくのです！なぜでしょうか、主がそのように約束されたからです！

　　どうでしょうか。私たちはクリスチャンになってからも、信仰を持つようになった後も、果たして、どれくらい立派な生き方をしてきたと言えるでしょうか？いつもクリスチャンらしい行動を取っていたと言えるのか？色んな場面、いろんな状況で、いつも正しい生き方を選んできたと言えるのでしょうか？

　　イヤむしろ、「あの時のあれはどうだっただろう？あの行動は、あの言葉は、果たしてどうだっただろう？あれで本当に良かったのか？」と、クエスチョンマークが付くような事がいっぱいあるかも知れません。とてもではない、「私は常に正しく、クリスチャンらしく歩んできました」なんて、胸を張って言う事は出来ないのではないでしょうか？

　　醜い妬み、争い、プライド、意地、競争心…、色んなものがあって、ややこしくなっているかも知れません。けれども、「じゃああの時の選択を間違えたから、あの時の行動と判断を間違えたから、もう一巻の終わりか？約束された祝福は全て失うのか？」と言ったら、そうではない。私たちはしばしば間違う、クリスチャンになってからも判断を誤る事もある。そんな私たちの信仰の歩みであるにも関わらず、主はそういったものも、醜いものも、益に変えて、祝福を与えようとして下さるのです！なぜなら、クリスチャンはもう神の子どもにしてもらったから。ややこしい子どもでも、出来の悪い子でも、愛する子どもだから！私たちは決して自分を誇れません。別に私たちが立派だから、祝福されてる訳じゃない。ただ一方的な神様の憐れみ、一方的な恵みなんですね！

７．本当に神様の計画は、目先の事では判断出来ません。「なんで、こんなややこしい事になるんだろう。なんでこんな辛い事になるんだろう」と思うような事があっても、主は長いご計画の中で、それさえも祝福に変えて下さるのです！

　　“神は、神を愛する者たち、すなわち、ご計画に従って召された者たちと共に働いて、万事を益となるようにして下さることを、わたしたちは知っている。”（ローマ人への手紙8章28節）

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